Napjainkban egyre több kellemetlenség érhet minket az ISIS és a tavalyi menekültválság megjelenése óta felerõsödött iszlamofóbia miatt.
Felerõsödtek az internetes fórumokon és hírek alatti hozzászólásokban lévõ gyülölet.
Mi pedig mondhatjuk nekik, hogy a terroristák túlnyomó többsége nem muszlimnak vallja magát a statisztikák szerint. Mondhatjuk nekik, hogy a 1.7 milliárd muszlim 1%-a se szimpatizál a terrorizmussal. Mondhatjuk nekik, hogy a menekültek vallàsilag sokfélék, nem csak muszlimok. Mondhatjuk nekik, hogy a nõkkel erõszakoskodó bûnözõk fittyet hánynak a vallásban leírt tilalmakra. Az is mondhatjuk nekik, hogy a nemi erõszak a világ minden táján szereplõ jelenség, nem csak a muszlim többséggel rendelkezõ országokban.
De hiába...
Õket nem a valóság érdekli.
Nekik mindig kell az élete elromlásáért felelõs bûnbak.
Õk betegek, ha nincs valaki, akit utálni lehetne.
Régebben a zsidók és cigányok, most pedig a muszlimok és a menekültek.
A szívük beteg. Ha õk elmebetegek, akkor pedig se a jelenlegi törvény, se Isten elõtt nem számolnak el szavaikért és tetteikért.
Durván szólva ilyen esetben õk jobbak bármelyikõnknél, akik elszámolnak tetteikkel.
Ha pedig ép elmével teszik amit tesznek, akkor is lehetnek bármely pillanatban jobbak nálunk.
Omár bin Khattab (elégedettség vele) elõször meg akarta ölni a Prófétát (béke vele), ma pedig ott fekszik mellette a szent sírban.
Khalid bin Walíd (elégedettség vele) kezdetben a muszlimok ellen harcolt az uhudi csatában, késõbb muszlimként a Próféta (béke vele) Allah kardjának nevezte õt.
Amr ibn al-Ász (elégedettség vele) elõször Abesszínába ment a muszlim menekültek után, hogy visszavigye õket az elnyomásba. Késõbb õ lett Egyiptom kormányzója az Iszlám Kalifátusban.
Tehát bárki bármikor jobb lehet nálunk. Ha õk most kimondják a tanúságot, hogy "nincsenek istenek, egy az Isten: Allah, és Mohamed a Prófétája", akkor teljesen tisztává válnak velünk ellentétben
Ezért legyünk türelmes velük, mert ha még Allah nem büntette meg õket, akkor még van lehetõségük.
Addig is, ha zaklatnának minket, csak forduljunk el üres szavaiktól.
"Az Irgalmasnak szolgái, kik alázattal járnak a földön. És mikor a tudatlanok zaklatják õket, békével felelnek" (Korán 25:63)
2016. március 28., hétfő
2016. március 21., hétfő
Az özönvíz rejtélye
Noé prófétánk (béke vele) története eképpen szerepel a Koránban:
"Elküldtük Noét a népéhez, aki kilencszáz-ötven esztendeig időzött közöttük. Majd kegyetlenségük végett lecsapott rájuk az özönvíz. Megmentettük őt és mindenkit, akik a bárka fedélzetén voltak. Intő jellé tettük őket az élővilágok számára." (29:14-15)
Mivel a zsidó Ószövetség legrégebbi iratai csak a zsidó nép ötvenéves babiloni fogsága utáni időkről maradt fenn (i.e. 600 után), ezért sokáig úgy hitték, hogy Noé (béke vele) története az ősi mezopotámiai (sumer-akkád-babiloni) mitológiának a másolata.
Úgy gondolták, hogy az ókori Babilonban valamiféle esőzés halálos árvizet okozhatott, és ebből eredve a közel 4100 éves Gilgames-eposzban szereplő óriáskorongot készítő Utnapistim legendáját másolták a zsidók.
Azonban a világ többi táján is, egészen messzi helyekről is, különböző népek emlékezetében máig él egy mindent elöntő óriási özönvíz emléke, legtöbb esetben egy élővilágot megmenekítő hőssel.
Ezek a legendák megcáfolták azon feltételezéseket, miszerint Noé bárkájának története valójában csak egy ősi mezopotámiai legenda másolata.
1. Mezopotámia
A körülbelül i.e. 2100-ban keletkezett Gilgames-eposzban említés van Utnapistimről, aki épít egy óriáskorongot, különböző állatkölyköket és magvakat visz fel rá családja és legénysége mellett, majd a mindent elöntő vízözön húsz nap utáni végzetével ők lesznek a túlélők, akik benépesítik a Földet.
2. Görögország
Az isteni tüzet ellopó Prométeusznak volt egy fia, akit Deukálionnak hívtak. Zeusz egy hatalmas özönvízzel készült elpusztítani haragjában az élővilágot, és Prométeusz figyelmeztette erről fiát és annak feleségét. Deukálion ezért épített egy ládát, amibe ő és felesége Phürra belebújtak, és így túlélték az esőzést. Később az általuk eldobált kövekből lettek az emberek.
3. Skandinávia
Bergelmir egy fagyóriás volt. Mikor nagyapját Ymirt megölte Odin, a belőle vérként áradó özönvíz elöntötte a Földet, csak Bergelmir és felesége élték túl egy dologba kapaszkodván, és ők lettek a fagyóriások ősapjai.
4. Finnország
A finn népi eposz, a Kalevala hőse Väinämöinen megsérült a sarkán, és a belőle kiáramló vér egy özönvizet eredményezett a Földön.
5. Afrika
Mali őslakosai, a Kongó északkeleti részén élő mandinok, a nyugat-afrikai yorubák, a Kenyában és Tanzániában egyaránt élő maászáik és tanzániai kwayák egyaránt rendelkeznek özönvízzel kapcsolatos emlékekkel.
A maászáik szóbeli hagyománya konkrétan kettő bárkaépítő emberről szól, akik magvakat és állatokat cipelve a bárkára egy mindent elpusztító özönvíz után benépesítik a Földet.
 |
A hindu elbeszélések szerint Visnu egy hal avatár formájában (Matszja) megjelenve figyelmezteti Manut egy eljövendő özönvízre, aki bárkát építve megmenekül különböző gabonákkal -és egyes elbeszélések szerint állatokkal- a fedélzeten, a hal avatár segítségével.
A történet le van írva az i.e. 700-300 körül keletkezett Satapatha Brahmana című műben.
7. Tai-kadái népek
A tai-kadái népek magukba foglalják a csuangokat (Kínában), a laosziakat és thaiokat (és egyéb törzseket).
A tai-kadái népi eposzok szerint régen az emberek züllöttek lettek, ezért Isten egy özönvízzel pusztította el őket, csupán három törzsfőt megőrizve a mennyben. Az özönvíz után visszaküldte őket a Földre egy bikával, aki segítette őket a földművelésben.
8. Temuánok
A temuánok egy törzs Malajziában.
A temuánok elbeszélése szerint ők régen bűnös nép voltak, ezért Isten egy özönvizet küldött rájuk. Egyedül Mamak és Inak élték túl egy fára való felmászással, majd később tőlük származott a temuán nép.
9. Hawaii
A hawaiiak népi hagyománya szerint Nu'u egy bárkát építve élte túl a nagy özönvizet.
És tovább lehet sorolni a példákat.
A világ minden táján Noé (béke vele) történetére utaló emlékezet nyomait találni, ami megerősíti, hogy Noé valóban létezett. (béke legyen vele).
Sőt, Törökországban az Ararát mellett megtalálni vélték Noé bárkáját.
De feltehetjük a kérdést: mikor is élt ő pontosan?
Nos, el kell gondolkoznunk azon, mi emberek milyen keveset is tudunk a történelemről.
Belegondolva, hogy a legrégebbi ismert írás is i.e. 3500 körül való, míg a földkéregben való ásatások alapján a legrégebbi ismert ember 2 millió éves.
Szóval ha a feltételezések igazak, a történelmünk 1%-át sem ismerjük! Akkor pedig több, mint 99% ismeretlen régi történelmünkben igenis helye van Noénak (béke vele).
A kb. 110-10.000 éve történt jégkorszak utáni felmelegedés által Isten pedig könnyedén teremthetett mindent elözönlő özönvizet, hiszen gondoljunk bele:
Ha az Északi-sark elolvad, eltűnik Hollandia, Észak-Olaszország és Banglades a térképről.
Ha pedig az Antarktisz is elolvad, a Himaláját és egyéb magas hegycsúcsokat leszámítva víz alá kerül az egész bolygó.
2016. március 20., vasárnap
Tíz modern mítosz az Iszlámról / muszlimokról
Itt felsorolok tíz olyan modern mítoszt az Iszlám vallásról és a muszlim emberekről, melyeket sajnálatos módon sok ember elhisz, ám valójában alaptalan vádaskodások.
1. Holdisten-kultusz
Habár Magyarországon ez (még) nem egy elterjedt mítosz, a nyugati országokban már előszeretettel alkalmazzák főként a 20. századi pünkösdista mozgalom egyes szervezetei.
A vád szerint "Allah" valójában az arab vallásban a holdisten volt, és az Iszlám vallás ennek a holdistennek az egyistenhitét tartotta meg. Erre alapozzák a félhold szimbólumot is és a lunáris naptárt is.
A vád azért nem helytálló, mert Istent az úgynevezett "ábrahámita vallások" követői hívták "Él"-nek sumérul, "Eloah"-nak vagy királyi többesszámban "Elohím"-nak óhéberül, "Aláh"-nak arámiul (Jézus nyelve), és "Alláh"-nak arabul.
Az Iszlám előtt Arábiában éltek északnyugaton zsidó törzsek, éltek monofizita keresztények, és éltek egyistenhívő arabok (úgynevezett "hanífok"), és ők mindannyian Allahnak hívták Istent a nyelvükön, még az Iszlám előtti korokból való feljegyzések alapján is.
Mert "Allah" szó szerint "Imádandót", illetve "Istent" jelent. Az arab nyelvű Bibliában is Allahnak van írva Isten.
De persze példának egy iszlamofób "pünkösdista" (és ráadásul olyan, akinek a keze benne van afrikai terrorszervezetek támogatásában) még ezt is túlmagyarázta, miszerint Mekkában a 360 isten a holdév 360 napjára utalt, és a Kába belsejében trónoló főisten Hubel volt valójában a mekkai "Allah".
Ez a vád ismét azért nem helytálló, mert Hubel követői üldözték Allah követőit, és a végén Allah követői ledöntötték mind a 360 istenséget, Hubelt is.
"Jelei közül való az éjszaka és a nappal, a Nap és a Hold. Ne boruljatok le a Napnak, se a Holdnak! Csakis a mindezeket megteremtő Istennek boruljatok le, hogyha Őt imádjátok!" (Korán 41:37)
"Kérdeznek téged a félholdról. Válaszolj nékik: „Időjelzés az embereknek, és a zarándoklatnak.” (Korán 2:189)
2. A muszlimok egy kőhöz imádkoznak
Kapcsolódik az első mítoszhoz.
Sokszor ha a bálványimádat tilalmáról beszélünk az embereknek, fel is teszik a kérdést: "Akkor ti muszlimok miért imádkoztok egy kőhöz Mekkában?"
Sokszor persze tisztában sincsenek a Kába és a "Kába-kő" közötti különbséggel.
A Kába az egy kocka alakú templom, a fekete kő ("Kába-kő") pedig annak keletre néző kapuja melletti "jemeni sarkon" lóg.
A muszlimok számára a Kába, Ábrahám és fia Izmael próféták (béke velük) által épített templom Istennek, amit Mohamed Próféta (béke vele) tisztított meg a későbbi nemzedékek által odahurcolt bálványoktól. A fekete kő (a kutatások alapján meteorid) pedig Istentől leküldött kő, hogy a Kába alapkövéül szolgáljon.
A muszlimokat a Koránban maga Isten utasította, hogy mindannyian a Kába szentély irányába imádkozzanak.
Tehát a muszlimok nem imádkoznak semmi kőhöz, ahogyan a katolikusok sem imádkoznak az oltárhoz, vagy a protestánsok sem imádkoznak a templom falához, és a zsidók sem imádkoznak a siratófalhoz.
3. Az Iszlám a karddal terjedt el
Sokan a történelmet tévesen úgy tanítják, hogy az Iszlám elterjedése a kardnak volt köszönhető, és ezért nincsenek más vallásúak a muszlim országokban.
Ezt az elméletet cáfolják az egyiptomi kopt keresztények, a jemeni zsidók, a libanoni monofizita, a szíriai asszír és iraki káldeus keresztények, valamint a kurd jezidik és perzsa zoroasztránusok máig való megléte a Közel-Keleten.
Tehát az Iszlámot nem kényszerítették rá a muszlimok az uralmuk alá került területeken, az Iszlámot nem a karddal terjesztették.
Afrikába, Közép-Ázsiába valamint Délkelet-Ázsiába az Iszlámot kereskedők és dervisek vitték el. Indonéziában található ma a legnagyobb muszlim közösség annak ellenére, hogy egy közel-keleti muszlim birodalom hadserege sem hódította meg ezen országot a középkorban.
4. A dzsihád a szent háború
Kapcsolódik az előzőhöz, ezen hamis történelmi állításokat az Iszlám vallásban található "dzsiháddal" próbálják igazolni, mint szent háború. Tévesen azt tanítják, hogy a muszlimoknak akár erőszakkal is terjesztenie kell a hitet, és ennek eszköze a dzsihád.
Ez azonban ellent mond a Korán tanításainak:
"Senkit sem lehet bekényszeríteni a hitbe!" (Korán 2:256)
"Aki akar higgyen, aki akar ne higgyen!" (Korán 18:29)
A háború már azért sem lehet szent, mivel a Korán szerint egyetlen emberélet kioltása az egész emberiség megölésével ér fel:
"Emiatt már Izrael fiainak is megmondtuk, hogy aki egy lelket megöl, de nem más lélekért vagy annak földön való pusztításáért, mint ha megölte volna az egész emberiséget. És aki megmenti őt, mint ha megmentette volna az egész emberiséget. Eljöttek hozzájuk a Küldötteink a bizonyossággal, majd a többségük ezek után is áthágja a határokat a földön." (Korán 5:32)
A harc a Koránban ezért csakis kényszerű önvédelemből vagy pedig másik ember életének védelmében engedélyezett:
"Küzdjetek Isten ösvényén azok ellen, akik hadat üzennek néktek. Ám ne lépjétek át a határokat! Isten nem szereti, ha valakik határszegők!" (Korán 2:190)
"Miért is ne küzdenétek Isten ösvényén azon gyenge férfiakért, nőkért és gyermekekért, akik így szólnak: „Urunk! Ments meg minket e kegyetlen lakosokkal teli városból, küldj értünk egy Tőled eredő védelmezőt és felszabadítót!” (Korán 4:75)
"Megengedett (a harc) a hadat üzenteknek, mivel jogtalanság érte őket. Allah pedig képes győzelemre vinni őket, kiket jogtalan elűztek otthonaikból csak amiatt, hogy azt mondták "Allah az Urunk". Ha Allah nem fékezné meg egyik embert a másik keze által, akkor a kolostorok, templomok, zsinagógák és mecsetek mind elpusztulnának, holott az Ő Nevét zengik ott. Allah megsegíti, aki Ővele van. Ő az Erős, és a Tiszteletes." (Korán 22:39-40)
A dzsihád pedig "erőfeszítést" jelent, és nem pedig szent háborút.
A legnagyobb dzsihádot szóval vívjuk, az igazságtalansággal szembeni fellépés az Igazság szavával a legnagyobb dzsihád. (Abu Dawud)
A dzsihád nagyobbik formája a szívvel való küzdelem a rossz ellen, míg kisebbik formája az előbb említett harc. Dzsihádot ezen kívül jótékonykodással és az Iszlám írásban történő ismertetésével is lehet gyakorolni.
Bővebben a témáról itt.
5. Az Iszlám elnyomja a nőket
És ezt bizonyításul a muszlimák által hordott kendőket, illetve egyes népek szokásából eredő nikábot és burkát hozzák fel.
A fejkendő nem jelent diszkriminációt, mivel ugyanakkor az Iszlámban a selyem és arany viselete szabad a nőknek a férfiakkal ellentétben.
Tapasztaltabb "vallástudósok" már felhozzák példának a női örökség feleannyi voltát. Ám ugyanakkor a nő férje részéről jogosult házasság idején a menyasszonypénzre, és azután még az eltartásra is. Így az örökség a végén kiegyenlítődik.
Bővebben a témáról itt.
6. A muszlimoknak lehet több felesége
És sajnos egyes muszlimok is ezt gondolják, visszaélve egyes szabályokkal.
A többnejűség a Koránban (4-re maximálva) az árvák említése kapcsán lett említve, mivel abban az időben sok árva és özvegy maradt, és így a többnejűség szolgált megoldásul a problémára, hogy mindannyiukhoz kerüljön egy mostohaapa eltartóként.
A többnejűség ezen kivételes helyzeten kívül a Korán szerint igazságtalan, és habár törekedni kell az egyenlő bánásmódra, erre képtelen egy ember. (4:129)
Ugyanakkor a statisztikák mutatják, hogy egyre ritkább gyakorlat a többnejűség azon országokban, amelyekben több a muszlim.
Bővebben itt olvashat a témáról.
7. Az Iszlám a terrorizmusra bujtat
Az előbb már említett "dzsihád" és "karddal terjesztett hit" nevében.
Fentebb (a 4. pontban) el lett magyarázva, mit is tanít a Korán a háborúról és békéről.
Az Iszlám tiltja polgári személyek életének kioltását és veszélyeztetését.
Mohamed Próféta (béke legyen vele) tilalmai után az első kalifa, Abu Bakr (elégedettség vele) ezen szavakkal szólt seregéhez:
"Sereg! Tíz dolgot megtiltok nektek, jegyezzétek meg őket! Ne kövessetek el árulást, ne legyetek hűtlenek, és ne csapjatok be senkit! Ne csonkítsatok! Ne öljetek se gyermeket, se időst, se nőt! Ne vágjatok ki pálmafát, ne gyújtogassatok, ne vágjatok ki gyümölcsöt hozó fát! Ne öljetek se juhot, se marhát, se tevét - csakis, ha nem lenne élelmetek! Mikor olyanokkal találkoztok, akik a kápolnákban elvonulva élnek - hagyjátok békén őket, és hagyjátok őket azzal, amivel elfoglaltak!"
(Abu Bakr tilalmai, feljegyezte: Tabari, 10. gyűjtemény, 16-17. oldal)
A világ muszlim vezetői, például a szaúdi főmufti és az egyiptomi al-Azhár egyetem is, elítélték többször is nyilatkozataikban az Iszlám nevében elkövetett terrortámadásokat.
Ezért nagyon valószínű, hogy ezen terrorszervezeteket kívülről teremtették és irányítják az Iszlám lejáratása céljából.
8. Sok muszlim terrorista, a legtöbb terrorista muszlim
Ha valaki a mainstream médiából tájékozódik, ő így gondolja ezt.
Azonban az FBI és Europol által készített statisztikák mutatják, hogy a terrorcselekmények nagyon kis részét követték el magukat muszlimnak vallók.
Természetesen az Iszlámellenes médiumok azon kevésről tájékoztatnak minket, amelyeket a magukat muszlimnak vagy mások által muszlimnak tituált személyek követtek el.
Ugyanakkor egy Gallup felmérés kimutatta, a muszlimok vannak leginkább ellene az ártatlanok elleni erőszaknak.
9. A muszlimok keresztény-és zsidóellenesek
A keresztény és a zsidó vallás az Iszlám tanítása szerint "Ahl el-Kitab" vagyis "az Írás birtokosai".
Az "ábrahámita vallások" között nagyon sok közös elem van, például a muszlimok is hisznek Mózes és Jézus prófétaságában (béke velük), hisznek a Tóra és Evangélium Isteni eredetében.
Ahogy a 3. pontban leírtam, rengeteg nem-muszlim közösség maradt fenn a Közel-Keleten az évszázadok során, ebből is keresztény és zsidó közösségek.
Mohamed Próféta (béke vele) írt levelet a Sínai félszigeten élő keresztény kolostoroknak, melyekben elkötelezte magát védelmükben, és szabad vallásgyakorlatukban. (Astináme)
Ahogyan a Medinai alkotmányban is biztosította mindenkinek, így a medinai zsidók részére is a szabad vallásszabadságot.
A középkor folyamán kalifák tartották magukat ehhez, és volt olyan kalifa, mely nyilatkozatban engedte a keresztények részére ünnepeik szabad megtartását és a kereszt használatát.
Granada 1492-es ostromakor II. Bajezit oszmán-török szultán flottája a város zsidó lakosságát is kimenekítette a muszlimokhoz hasonlóan. (további példák itt)
Az Oszmán birodalomban lévő "millet rendszer" afféle "állam az államban" szituációt eredményezett a nemzetiségek és vallási kisebbségek részére.
Amit rendszerint felhoznak az Iszlámban található állítólagos keresztényellenesség igazolására, hogy az oszmán-törökök az Aja Szófiát is mecsetté változtatták.
Azonban az Aja Szófia már Isztambul 1453-as bevételét megelőzően sem volt eléggé látogatott, a város népessége is csökkenőben volt, ezért igény szerint II. Mehmed szultán dzsámivá változtatta azt, ugyanazt az Istent imádva benne, mint előtte. Ő a város kulcsait a pátriárkának adta.
A keresztények megítéléséről az Iszlámban itt olvashat.
10. A muszlimok verik és erőszakolják a nőket
Az Iszlám vallás ellene van a nőveréseknek.
Mohamed Próféta azt mondta (béke legyen vele):
"Hogyan ütheti meg bárki közületek a feleségét egy makacs tevéhez hasonlatosan, majd hogyan lenne képes vele hálni?" (Bukhári, 6042. hagyomány)
Persze ismét előjönnek a haladó "vallástudósok", akik idézni fognak a Koránból. Azonban az a helyzet, hogy Ibn Abbász (elégedettség vele) is leírta a hagyományok alapján, hogy a Koránban említett végső esetként említett ütés nem lehet sem arcon, sem ártalmas. Ugyanakkor "makhrúh", az Iszlámban kerülendő tett is. Ibn Abbász a Próféta (béke vele) unokatestvére volt.
Ezen kívül vádolják a muszlimokat erőszakkal is, holott az Iszlám tiltja a nemi életet házasság keretein kívül, és ebbe az erőszak is beletartozik.
"Ne közelítsetek a házasságon kívüli nemi élethez! Förtelem az, és egy rossz út." (17:32)
Sem a családon belüli erőszakot, sem a nemi erőszakot nem a muszlimok hozzák Európába, vagy másfele. Mivel ezek a bűncselekmények globális szinten előfordulnak, ám a mai muszlimellenes hangulatban csakis akkor van hírértéke, ha az elkövető muszlim.
Erről a gondolataimat itt írtam le.
1. Holdisten-kultusz
Habár Magyarországon ez (még) nem egy elterjedt mítosz, a nyugati országokban már előszeretettel alkalmazzák főként a 20. századi pünkösdista mozgalom egyes szervezetei.
A vád szerint "Allah" valójában az arab vallásban a holdisten volt, és az Iszlám vallás ennek a holdistennek az egyistenhitét tartotta meg. Erre alapozzák a félhold szimbólumot is és a lunáris naptárt is.
A vád azért nem helytálló, mert Istent az úgynevezett "ábrahámita vallások" követői hívták "Él"-nek sumérul, "Eloah"-nak vagy királyi többesszámban "Elohím"-nak óhéberül, "Aláh"-nak arámiul (Jézus nyelve), és "Alláh"-nak arabul.
Az Iszlám előtt Arábiában éltek északnyugaton zsidó törzsek, éltek monofizita keresztények, és éltek egyistenhívő arabok (úgynevezett "hanífok"), és ők mindannyian Allahnak hívták Istent a nyelvükön, még az Iszlám előtti korokból való feljegyzések alapján is.
Mert "Allah" szó szerint "Imádandót", illetve "Istent" jelent. Az arab nyelvű Bibliában is Allahnak van írva Isten.
 |
| "Kezdetben teremtette Isten a mennyet és a földet" - kezdődik a Biblia arabul: "Fil-bad'i khalaqALLAH asz-szamawaati wal-ardh" |
De persze példának egy iszlamofób "pünkösdista" (és ráadásul olyan, akinek a keze benne van afrikai terrorszervezetek támogatásában) még ezt is túlmagyarázta, miszerint Mekkában a 360 isten a holdév 360 napjára utalt, és a Kába belsejében trónoló főisten Hubel volt valójában a mekkai "Allah".
Ez a vád ismét azért nem helytálló, mert Hubel követői üldözték Allah követőit, és a végén Allah követői ledöntötték mind a 360 istenséget, Hubelt is.
"Jelei közül való az éjszaka és a nappal, a Nap és a Hold. Ne boruljatok le a Napnak, se a Holdnak! Csakis a mindezeket megteremtő Istennek boruljatok le, hogyha Őt imádjátok!" (Korán 41:37)
"Kérdeznek téged a félholdról. Válaszolj nékik: „Időjelzés az embereknek, és a zarándoklatnak.” (Korán 2:189)
2. A muszlimok egy kőhöz imádkoznak
Kapcsolódik az első mítoszhoz.
Sokszor ha a bálványimádat tilalmáról beszélünk az embereknek, fel is teszik a kérdést: "Akkor ti muszlimok miért imádkoztok egy kőhöz Mekkában?"
Sokszor persze tisztában sincsenek a Kába és a "Kába-kő" közötti különbséggel.
A Kába az egy kocka alakú templom, a fekete kő ("Kába-kő") pedig annak keletre néző kapuja melletti "jemeni sarkon" lóg.
A muszlimok számára a Kába, Ábrahám és fia Izmael próféták (béke velük) által épített templom Istennek, amit Mohamed Próféta (béke vele) tisztított meg a későbbi nemzedékek által odahurcolt bálványoktól. A fekete kő (a kutatások alapján meteorid) pedig Istentől leküldött kő, hogy a Kába alapkövéül szolgáljon.
A muszlimokat a Koránban maga Isten utasította, hogy mindannyian a Kába szentély irányába imádkozzanak.
Tehát a muszlimok nem imádkoznak semmi kőhöz, ahogyan a katolikusok sem imádkoznak az oltárhoz, vagy a protestánsok sem imádkoznak a templom falához, és a zsidók sem imádkoznak a siratófalhoz.
3. Az Iszlám a karddal terjedt el
Sokan a történelmet tévesen úgy tanítják, hogy az Iszlám elterjedése a kardnak volt köszönhető, és ezért nincsenek más vallásúak a muszlim országokban.
Ezt az elméletet cáfolják az egyiptomi kopt keresztények, a jemeni zsidók, a libanoni monofizita, a szíriai asszír és iraki káldeus keresztények, valamint a kurd jezidik és perzsa zoroasztránusok máig való megléte a Közel-Keleten.
Tehát az Iszlámot nem kényszerítették rá a muszlimok az uralmuk alá került területeken, az Iszlámot nem a karddal terjesztették.
Afrikába, Közép-Ázsiába valamint Délkelet-Ázsiába az Iszlámot kereskedők és dervisek vitték el. Indonéziában található ma a legnagyobb muszlim közösség annak ellenére, hogy egy közel-keleti muszlim birodalom hadserege sem hódította meg ezen országot a középkorban.
4. A dzsihád a szent háború
Kapcsolódik az előzőhöz, ezen hamis történelmi állításokat az Iszlám vallásban található "dzsiháddal" próbálják igazolni, mint szent háború. Tévesen azt tanítják, hogy a muszlimoknak akár erőszakkal is terjesztenie kell a hitet, és ennek eszköze a dzsihád.
Ez azonban ellent mond a Korán tanításainak:
"Senkit sem lehet bekényszeríteni a hitbe!" (Korán 2:256)
"Aki akar higgyen, aki akar ne higgyen!" (Korán 18:29)
A háború már azért sem lehet szent, mivel a Korán szerint egyetlen emberélet kioltása az egész emberiség megölésével ér fel:
"Emiatt már Izrael fiainak is megmondtuk, hogy aki egy lelket megöl, de nem más lélekért vagy annak földön való pusztításáért, mint ha megölte volna az egész emberiséget. És aki megmenti őt, mint ha megmentette volna az egész emberiséget. Eljöttek hozzájuk a Küldötteink a bizonyossággal, majd a többségük ezek után is áthágja a határokat a földön." (Korán 5:32)
A harc a Koránban ezért csakis kényszerű önvédelemből vagy pedig másik ember életének védelmében engedélyezett:
"Küzdjetek Isten ösvényén azok ellen, akik hadat üzennek néktek. Ám ne lépjétek át a határokat! Isten nem szereti, ha valakik határszegők!" (Korán 2:190)
"Miért is ne küzdenétek Isten ösvényén azon gyenge férfiakért, nőkért és gyermekekért, akik így szólnak: „Urunk! Ments meg minket e kegyetlen lakosokkal teli városból, küldj értünk egy Tőled eredő védelmezőt és felszabadítót!” (Korán 4:75)
"Megengedett (a harc) a hadat üzenteknek, mivel jogtalanság érte őket. Allah pedig képes győzelemre vinni őket, kiket jogtalan elűztek otthonaikból csak amiatt, hogy azt mondták "Allah az Urunk". Ha Allah nem fékezné meg egyik embert a másik keze által, akkor a kolostorok, templomok, zsinagógák és mecsetek mind elpusztulnának, holott az Ő Nevét zengik ott. Allah megsegíti, aki Ővele van. Ő az Erős, és a Tiszteletes." (Korán 22:39-40)
A dzsihád pedig "erőfeszítést" jelent, és nem pedig szent háborút.
A legnagyobb dzsihádot szóval vívjuk, az igazságtalansággal szembeni fellépés az Igazság szavával a legnagyobb dzsihád. (Abu Dawud)
A dzsihád nagyobbik formája a szívvel való küzdelem a rossz ellen, míg kisebbik formája az előbb említett harc. Dzsihádot ezen kívül jótékonykodással és az Iszlám írásban történő ismertetésével is lehet gyakorolni.
Bővebben a témáról itt.
5. Az Iszlám elnyomja a nőket
És ezt bizonyításul a muszlimák által hordott kendőket, illetve egyes népek szokásából eredő nikábot és burkát hozzák fel.
A fejkendő nem jelent diszkriminációt, mivel ugyanakkor az Iszlámban a selyem és arany viselete szabad a nőknek a férfiakkal ellentétben.
Tapasztaltabb "vallástudósok" már felhozzák példának a női örökség feleannyi voltát. Ám ugyanakkor a nő férje részéről jogosult házasság idején a menyasszonypénzre, és azután még az eltartásra is. Így az örökség a végén kiegyenlítődik.
Bővebben a témáról itt.
6. A muszlimoknak lehet több felesége
És sajnos egyes muszlimok is ezt gondolják, visszaélve egyes szabályokkal.
A többnejűség a Koránban (4-re maximálva) az árvák említése kapcsán lett említve, mivel abban az időben sok árva és özvegy maradt, és így a többnejűség szolgált megoldásul a problémára, hogy mindannyiukhoz kerüljön egy mostohaapa eltartóként.
A többnejűség ezen kivételes helyzeten kívül a Korán szerint igazságtalan, és habár törekedni kell az egyenlő bánásmódra, erre képtelen egy ember. (4:129)
Ugyanakkor a statisztikák mutatják, hogy egyre ritkább gyakorlat a többnejűség azon országokban, amelyekben több a muszlim.
Bővebben itt olvashat a témáról.
 |
| "Az Iszlám a terrorizmus ellen van" |
7. Az Iszlám a terrorizmusra bujtat
Az előbb már említett "dzsihád" és "karddal terjesztett hit" nevében.
Fentebb (a 4. pontban) el lett magyarázva, mit is tanít a Korán a háborúról és békéről.
Az Iszlám tiltja polgári személyek életének kioltását és veszélyeztetését.
Mohamed Próféta (béke legyen vele) tilalmai után az első kalifa, Abu Bakr (elégedettség vele) ezen szavakkal szólt seregéhez:
"Sereg! Tíz dolgot megtiltok nektek, jegyezzétek meg őket! Ne kövessetek el árulást, ne legyetek hűtlenek, és ne csapjatok be senkit! Ne csonkítsatok! Ne öljetek se gyermeket, se időst, se nőt! Ne vágjatok ki pálmafát, ne gyújtogassatok, ne vágjatok ki gyümölcsöt hozó fát! Ne öljetek se juhot, se marhát, se tevét - csakis, ha nem lenne élelmetek! Mikor olyanokkal találkoztok, akik a kápolnákban elvonulva élnek - hagyjátok békén őket, és hagyjátok őket azzal, amivel elfoglaltak!"
(Abu Bakr tilalmai, feljegyezte: Tabari, 10. gyűjtemény, 16-17. oldal)
A világ muszlim vezetői, például a szaúdi főmufti és az egyiptomi al-Azhár egyetem is, elítélték többször is nyilatkozataikban az Iszlám nevében elkövetett terrortámadásokat.
Ezért nagyon valószínű, hogy ezen terrorszervezeteket kívülről teremtették és irányítják az Iszlám lejáratása céljából.
8. Sok muszlim terrorista, a legtöbb terrorista muszlim
Ha valaki a mainstream médiából tájékozódik, ő így gondolja ezt.
Azonban az FBI és Europol által készített statisztikák mutatják, hogy a terrorcselekmények nagyon kis részét követték el magukat muszlimnak vallók.
Természetesen az Iszlámellenes médiumok azon kevésről tájékoztatnak minket, amelyeket a magukat muszlimnak vagy mások által muszlimnak tituált személyek követtek el.
Ugyanakkor egy Gallup felmérés kimutatta, a muszlimok vannak leginkább ellene az ártatlanok elleni erőszaknak.
9. A muszlimok keresztény-és zsidóellenesek
A keresztény és a zsidó vallás az Iszlám tanítása szerint "Ahl el-Kitab" vagyis "az Írás birtokosai".
Az "ábrahámita vallások" között nagyon sok közös elem van, például a muszlimok is hisznek Mózes és Jézus prófétaságában (béke velük), hisznek a Tóra és Evangélium Isteni eredetében.
Ahogy a 3. pontban leírtam, rengeteg nem-muszlim közösség maradt fenn a Közel-Keleten az évszázadok során, ebből is keresztény és zsidó közösségek.
Mohamed Próféta (béke vele) írt levelet a Sínai félszigeten élő keresztény kolostoroknak, melyekben elkötelezte magát védelmükben, és szabad vallásgyakorlatukban. (Astináme)
Ahogyan a Medinai alkotmányban is biztosította mindenkinek, így a medinai zsidók részére is a szabad vallásszabadságot.
A középkor folyamán kalifák tartották magukat ehhez, és volt olyan kalifa, mely nyilatkozatban engedte a keresztények részére ünnepeik szabad megtartását és a kereszt használatát.
Granada 1492-es ostromakor II. Bajezit oszmán-török szultán flottája a város zsidó lakosságát is kimenekítette a muszlimokhoz hasonlóan. (további példák itt)
Az Oszmán birodalomban lévő "millet rendszer" afféle "állam az államban" szituációt eredményezett a nemzetiségek és vallási kisebbségek részére.
Amit rendszerint felhoznak az Iszlámban található állítólagos keresztényellenesség igazolására, hogy az oszmán-törökök az Aja Szófiát is mecsetté változtatták.
Azonban az Aja Szófia már Isztambul 1453-as bevételét megelőzően sem volt eléggé látogatott, a város népessége is csökkenőben volt, ezért igény szerint II. Mehmed szultán dzsámivá változtatta azt, ugyanazt az Istent imádva benne, mint előtte. Ő a város kulcsait a pátriárkának adta.
A keresztények megítéléséről az Iszlámban itt olvashat.
10. A muszlimok verik és erőszakolják a nőket
Az Iszlám vallás ellene van a nőveréseknek.
Mohamed Próféta azt mondta (béke legyen vele):
"Hogyan ütheti meg bárki közületek a feleségét egy makacs tevéhez hasonlatosan, majd hogyan lenne képes vele hálni?" (Bukhári, 6042. hagyomány)
Persze ismét előjönnek a haladó "vallástudósok", akik idézni fognak a Koránból. Azonban az a helyzet, hogy Ibn Abbász (elégedettség vele) is leírta a hagyományok alapján, hogy a Koránban említett végső esetként említett ütés nem lehet sem arcon, sem ártalmas. Ugyanakkor "makhrúh", az Iszlámban kerülendő tett is. Ibn Abbász a Próféta (béke vele) unokatestvére volt.
Ezen kívül vádolják a muszlimokat erőszakkal is, holott az Iszlám tiltja a nemi életet házasság keretein kívül, és ebbe az erőszak is beletartozik.
"Ne közelítsetek a házasságon kívüli nemi élethez! Förtelem az, és egy rossz út." (17:32)
Sem a családon belüli erőszakot, sem a nemi erőszakot nem a muszlimok hozzák Európába, vagy másfele. Mivel ezek a bűncselekmények globális szinten előfordulnak, ám a mai muszlimellenes hangulatban csakis akkor van hírértéke, ha az elkövető muszlim.
Erről a gondolataimat itt írtam le.
Feliratkozás:
Bejegyzések (Atom)