Egy feleség <-> több feleség

1. Az Iszlám az egynejűséget ajánlotta

"Jelei közül, hogy belőletek feleséget teremtett nektek, hogy vele éljetek. Közétek szeretetet és irgalmat tett. Ebben jelek vannak egy elgondolkozó nép számára." (Korán 30:21)

(Kiemelve hogy "feleséget" (لتسكنو اليها) és nem pedig "feleségeket" (و ليس لتسكنو اليهن) )

2. A többnejűség engedélyezése bizonyos körülményekhez volt köthető

"Ám ha a női árváitokhoz való igazságtalanságotoktól félnétek, akkor másokkal házasodjatok! Kettő, három vagy négy, nektek tetsző nővel." (4:3)

3. A többnejűség szigorú szabályokhoz van kötve

"De ha félnétek az egyenlő bánásmód képtelensége miatt, akkor csak eggyel" (4:3)

Egyenlő bánásmód azt jelenti, hogy ha egyik nőnek aranypalotát épít, akkor a másiknak nem elég az ezüstpalota.

"Ne fordítsatok többet az egyikükre, a többinek figyelmen kívül hagyásával!" (4:129)

4. Ezt betartani szinte képtelenség

"De ha félnétek az egyenlő bánásmód képtelensége miatt, akkor csak eggyel" (4:3)

"Sohasem lesztek képesek asszonyaitok egyenlő bánásmódjára, még ha igyekeznétek is!" (4:129)

5. A nőnek joga van elválni

Ha a nőnek csorbul a joga a férje részéről, akkor joga van kérni a válást. Ezt hívják "khulának", amikor a nő gyámja eltávolítja őt a házasságban együtt élni képtelen férfitől.

Ahogy fent láthattuk, egy többnejű párkapcsolatban ez a lehetőség bármikor fennáll, mivel a férfi képtelen egyenlően kezelni egynél több nőt.

6. A legtöbb muszlim családra nem jellemző

Ahogy az alábbi grafikonon láthatjuk, amely országban sok muszlim él, ott általában kevés a többnejű házasság
(zöld - muszlimok aránya, narancssárga - többnejűség aránya):



Inkább a szegényebb fekete-afrikai országokra jellemző ma, ám érdekes módon több országban nagyobb a poligám kapcsolatok aránya, mint ahány muszlim él.

Tehát nem vallástól függő ez a jelenség.

7. Mohamed Próféta miért volt többnejű (béke legyen vele) ?

Kezdetben ő is egynejű volt, egészen Khadidzsa haláláig (elégedettség vele). És még halála után is, későbbi feleségei féltékenyek voltak erre az egy nőre.

De miért vett el feleségeket őutána akkor mégis?

Nos, Szauda, Umm Szeleme és Zeyneb bint Khuzejma idősebb özvegyasszonyok voltak. Hátrányos helyzetűek a házassági szempontból, ő pedig felkarolta őket, hogy elesettek révén a hívők anyjai lehessenek.

Elvette Zeyneb bint Dzsehst, akitől a fogadott fia, Zeid elvált. Az elvált asszonyok szintúgy hátrányos helyzetűek voltak, sőt az akkori arab szokások tilalmassá tették, hogy valaki a fogadott fiának elvált feleségét elvegye. Ez az esküvő ledöntötte ezt a tabut is.

Elvette Aisát, hogy apja, Abu Bakr lehessen az első kalifa. Elvette Hafszát, hogy apja, Omár lehessen a második kalifa.

Elvette Dzsuwejrijját, a banu Musztalik törzsfőjének leányát, hogy kibékítse a banu Musztalikot. Elvette Szafijját, a Khaybar nevű zsidó város vezetőjének leányát, hogy kibékítse a zsidókat. Elvette Ramlát (vagyis Umm Habíbát), az egyik mekkai vezetőnek, Abu Szufjánnak leányát, hogy ezzel is kapcsolatot építsen.

És elvette Majmúnát a zarándoklat során életének utolsó éveiben, hogy a zarándoklat alatti házasság tabuját is feloldja.

(elégedettség mindannyiukkal)

Így a Próféta házasságai (béke legyen vele) mind az Iszlám küldetését szolgálták, mivel ő Isten Küldötte volt, és nem pedig személyes érdekeit.


Szóval akkor a kérdés: az Iszlám az egynejű vagy a többnejű családmodellt támogatja?

Az összes fenti információk fényében, mindenki válaszolja meg maga.